Die Maske des Predigers

"Wie gefährlich ist der Zustand einer Religion, die voll von so viel Übel ist, und deren angeblich religiöse Führer, anstatt in Gehorsam den Geboten ihres Gewissens zu folgen, ihren sinnlichen Begierden folgen und Anderen ihre eigenen irrigen Ansichten als heilige, von Gott und Seinen Propheten gelehrte Doktrin andrehen? Sie sind verantwortlich für die Sünden, die die unwissenden Muslime im Namen des Islam begehen. Das sind Wölfe im Schafspelz, welche die Menschen betrügen. Sie handeln wie Gift und behaupten, ein Gegenmittel zu sein. Sie sind Feinde der Schöpfung Gottes und des Islam. Ihre Herzen sind ohne Anstand und Sympathie, aber sie verbergen sich. 

Sie setzen die Maske des Predigers auf, aber tragen sichtbar die Nachgiebigkeit gegenüber ihren eigenen sinnlichen Begierden. Sie betreten die Moscheen wie Heilige, aber ihre Sinnesart ist schwarz von teuflischen Taten. Diese ehrlosen Gestalten sind nicht begrenzt auf ein einzelnes Land oder eine Stadt oder eine Sekte, sondern man kann sie in jedem islamischen Land finden. 

Sie sind angeblich die religiösen Führer der Menschen und Erklärer der Lehren ihrer Religion. Sie nennen sich Maulvis und setzen eine fromme Miene auf, so dass sie als gottesfürchtige Männer gelten. Ihre Taten jedoch enthüllen ihren wahren Charakter. Sie wollen nicht, dass wahre Rechtschaffenheit und echte Sympathie in der Welt verbreitet werden, denn sie sehen dies als einen Verlust für sich selbst an. Kurzum, der Weg des Islam ist durch zahlreiche Schwierigkeiten blockiert. Die meisten Seelen sind wie tot und nicht empfänglich für den Ruf der Tugend. Der goldene Mittelweg, den der Islam als die führende Regel des Lebens lehrte, wurde aufgegeben, und Muslime übernahmen extreme Verhaltensweisen."

Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad, Friede sei auf ihm, der Begründer der Ahmadiyya Muslim Jamaat und Reformer und Verheißene Messias dieser Zeit 

aus: Befreiung von der Sünde, Frankfurt 2012, S.39ff. siehe auch: http://www.ahmadiyya.de/bibliothek/art/befreiung-von-der-suende/

Hier

Jetzt hier und gerade

Hier und nirgendwo anders

Vor deinen Augen

Stehst du auf

Gehst auf den Zenit

Und bleibst

Jetzt hier und gerade

Vor deinen Augen

Und nirgendwo anders

Hörst du das Flackern stören

Den nackten Schmerz brennen

Die quälenden Blicke ziehen

Das hölzerne Lodern zerfallen

Schwer wie Blei

Und siehst das Ganze

Elend dabei

Jetzt hier und gerade

Vor deinem Willen

Vor deiner Zeit

Winkt dir dein Ich

Und beginnt hier zu weinen

Jetzt hier und gerade

Hier und nirgendwo anders

Schaust du auf sie hin

Und siehst Worte

Die in die lauteste Nacht

Hineingesprochen werden

Lauter, klarer, deutlicher

Als alles andere

Was du zuvor sahst

Was du zuvor gefühlt hast

Was du zuvor spürtest

Größer als jedes Atom

Als jede Bombe 
Als jeder Streit

Worte die sich niederbeugen

Worte die sich verneigen

Im Gebet

Die sich verlieren

Und sich vereinen

Die hier bleiben

Und nicht aufhören hier zu sein

Jetzt hier und gerade

Siehst du Tote lebendig werden

Rufer das Meer umtreiben

Aussätzige und Verwundete

Wachsend zu Kräften kommen

Weiße in die Steine meißeln

Das Gesicht mit Sand einreiben

Die ersten Schritte gehend, schweigen

Jetzt hier und gerade

Siehst du sie zu Ihm geleiten

Siehst du Ihn dabei

Wie Er sie zu sich nimmt

Fest am Arm packt

Und nicht mehr loslässt

Während du noch weinst

Wie Er sie zu sich führt

Sie mit Seinen Gaben überschüttet

Während du noch weinst

Hier und gerade

An diesem Ort

Siehst du diesen Raum

Größer werden

Diese Tage heller werden

Diese Körper leichter werden

Und diese Wahrheit stärker

Jetzt hier und gerade

Oder es ist aus mit Hier

Aus mit Jetzt

Und vorbei

Ungläubig

Du siehst aber nicht

Collage by Al-Hub

Aus wie ein Muslim!
Stutzte der Konvertit

Ungläubig
Eine westliche Hose
Ein westliches Hemd
Eine unfestliche Weste
Und ein unsteter Trend

Über Haupt und Bart
Und das restliche Haar
Imitierend ungekämmt
Exegetisch ungehemmt 
Ich bin ein richtiger Muslim 
Sollte das eigentlich heißen
Dachte er und übersetzte
Für sich tückisch leise
Und du bist entweder
Unrichtig oder urrichtig
Falsch oder zumindest eine

Böse Version von Musils

Muselmann ohne Eigen-
Schaften, der Echtheit zu

Fremd oder des Ursprungs
Zu alt
Du siehst nicht aus wie war
Um es politisch zu deuten
Nichts andres als der erste Teil
Eines Psychogramms
Der Urgesellschaft
Du sagst, du siehst nicht aus,
Und siehst dich selbst 
Dabei an; du oder man 
Sieht es dir an
Wie sollte denn ein Muslim
Aussehen? sagte er dann doch laut
Und damit in anderen Worten
Schnurstracksgeraderaus
Wie siehst du denn aus?
Das Gegenüber war irritiert
Aber nicht dumm
Es blieb zunächst ruhig
Und drehte sich dann um
Schrieb die Antwort auf
Ein Blatt Papier in seinem
Eigenen Arabisch, das keiner
Verstand, außer vielleicht
Musil und sein Muselmann:
Jede Gesellschaft
Bekommt die Fragen
Die es verdient
Wir können uns
Selbst nicht ansehen
Wenn wir nicht 
Aussprechen können

Was wir in uns sehen

Und können selbst
Nicht in uns sehen
Was wir sind
Wenn wir 
Unsere eigenen 
Schriften 
Nicht verstehen